因此，他们客观上没有迫切需要另辟取仕途径。

其次，现在他们需要的是大量的军费开支，而且又面临着严重的财政短缺问题。

大头目忽必烈重用平章阿合马，让他们“理财助国“，已经遭到朝中许多儒臣的反对，主观上，他必须要挺理财派。

科举取士是汉法中的重要组成部分，鞑靼强盗集团全面实行此种办法便意味着全面的汉化，意味着鞑靼贵族特权的丧失。

而大头目忽必烈又一向嫌恶金朝儒生崇尚诗赋之作风，他认为汉人惟务课赋吟诗，将何用焉!

这时候的大头目忽必烈对于儒学已失去原有的热忱和兴趣，他所急需的是增强军力，保证财用……

这时候再加上平章阿合马大力推行“经理法”，进一步对中底层知识分子的打压，简直让他们忍无可忌了，已经没有了出路……当官做吏不发财，谁去做那个啊。

但是，北方汉民中的中低级知识分子现在多了一个选择，他们可以跑，不用走海路，可以通过陆路跑到原先的山东路！

他们早就听过传闻，占了山东路的那帮子海盗，他们根本不是海盗，他们是商人的家丁……那里的工钱高，听说只要是儒生，去了就能当上县令级别的官员！

相比较世家大族，他们可以选择的余地更大，可以带家人去，也可以不带……先去看看再说。

甚至还可以携款潜逃！

张国安岛主和王德发主家没有想到过接收北方知识分子的问题，他们只关心劳力。

当然，他们也没有办法事先指导鲍威大队长等人如何接纳他们。

流求卫队在整个山东路的管理完全是处在军管阶段……他们着重管理治安，狠抓张国安岛主一直要求有的秩序问题，其它的，比如民生和税务他们根本就不操心。

从财富的来源来分析，他们在整个山东路确实是在殖民。

流求岛把那里当成了工业、农业和矿业原材料的供应地，每个月甚至每天都要从这里往流求岛运送生铁、焦炭、棉花、白糖，时不常还有几船其它矿产品。

同时，整个山东路还要接受流求工农业产品的销售……如果按科教书来看，这里应该很穷苦的。

但是，流求岛只是按照市场价钱付出了他们应该付出的费用，可是山东路的民众竟然越来越富裕了！

为流求岛在这里开办的农场、矿山还有集中在一起的淄博冶炼厂打工的劳工们得到了他们应有的工钱，他们的消费又让大小商人们趋之若骛……鲍威大队长和他的伙伴们又一次认真观察这个利益链条上的发展和变化。

他们这一次没有张国安岛主的指导，却看的更加清楚和明白。

吴迪中队长说：“哈哈，所有财富都在大自然的怀抱里啊……我们只要组织一下，人人都得利呀！”

梅乐芝中队长说：“所以，只要大自然无穷尽，这天下的财富就无穷尽……然则为何贫穷仍然处处有？！”(未完待续。)