的场一门的家族历史悠久，可以追溯到平安朝时期的木之川家。

当时的木之川家家主木之川苍平，拜官从四位上的左京大夫。在此之前，因自幼学习阴阳道及天文道，曾任职于阴阳寮，为当时的总头目。他的占卜能力深受当时皇室以及贵族社会的认可。

然而木之川苍平出人头地太晚，在任左京大夫一职五年后，因疾病而逝。尤其那时候时局动荡，朱雀天皇在母亲稳子的干预下被迫让位于胞弟，及后来的村上天皇。皈依佛门后几个月就去世了。

比起政局动荡，木之川的死倒也没有引起多达的波澜。

可惜的是，相比起之后的安倍晴明留下的晴明桔梗印，木之川苍平生前，却并未留下过多的独门绝技。

不过木之川苍平的书房中有许多来自大唐的传记。当时那个年代，平安朝和东土大唐来往本就密切。木之川苍平也时常邀请大唐的高僧府中小聚。高僧所赠的古籍在木之川家中就一直流传了下来。

一直到后来，木之川家正式更名为的场一门。不同于木之川家的阴阳术家族，的场一门更偏向于除妖。但即使如此，当时的古籍却一直被完好无损地保存着。

绯山紫嫁入的场家后，学习过一段时间的阴阳术，虽只是皮毛，但是对于保存下来的古籍，她却非常有兴致地一翻再翻。

那些记载的古代中国异兽，比现在不知所谓的以讹传讹要详细准确多了！

脑海中的画面感非常清晰，清晰到她一见到那破壳而出的湿漉漉的青红交接的绒毛，且那独特的单足时，就知道了它的种类。

毕方。

《山海经·西山经》中有这样一段话来描述毕方：

【有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。】

虽然还未长成，但已初具模样。

尤其在脱壳后，伴随着微弱的鸣叫，破碎的蛋壳骤然被燃烧成灰烬。正符合它“火鸦”的称呼。

等它长大后，大概就是古籍上所画的那种模样吧。

所以耳狐啊，你到底是在哪里捡到这种鸟的……

“母……亲？”

毕方鸟就着一只脚蹦跳着，羽翼还未丰满，也只得这么跳着了。细弱的喊声从白色的长喙中喊出，绯山紫手中的茶杯瞬间落地。

即使是异兽，也有雏鸟情节。

“啊……真是糟糕啊。”

绯山紫没理它，兀自擦干了榻榻米。

虽然在灵魂上她确实是一个母亲，但抱歉，她的孩子可不是一只毕方鸟。

被一只鸟这么叫着母亲，她的内心可不欢喜。

“我不是你母亲。”

即使知道这样的话对它来说难以理解，但绯山紫还是郑重其事地解释道，向一只还是雏鸟的毕方鸟。

“母亲！母亲！”

小毕方鸟突然欢快地叫起来，一只脚跳着扑进了绯山紫的怀抱里，而绯山恰好没有防备。

将小毕方鸟从她的衣襟出捧出，怀中湿漉漉的，暖暖的幼小身躯，以及那跳动着的火热心脏，使得绯山紫的手劲温柔了起来。

虽不喜欢一只鸟叫她母亲，但是对于幼小的生命，她可以大方地献出她的仁慈之心。毕竟于她而言，幼小的生命，有无限的可塑造性。

“就算你怎么唤我，我也不是你的母亲啊……”

绯山紫略显无奈。而小毕方鸟则是啥也听不明白地歪了歪脑袋，一双金红色的眼睛懵懂地望着她。又唤了声：“母亲！”

毕方鸟长得极快，三天一个样。但是不知道为什么，本该是按书中所说长得与鹤一般大的毕方鸟，现在再长也不过是一只猫头鹰大小。

实在是奇怪。

不过这样娇小的毕方，在羽翼丰满后，却依然十分的美丽。

比起先前认为的“通体青蓝色的绒羽上，绘着红色的斑纹”，这只毕方鸟的绒羽却是红色中带着金色的。而羽翼从前往后，则是由金色到蓝色的一个颜色渐变过程。这种渐变的颜色，在尾羽上也是如此。

比起图册上的模样，这只毕方鸟可以称得上是流光溢彩。

也许是基因原因。

或者说是古籍的真实度有待商榷？