“陛下，奉天殿乃是商议朝政的庄严之地，实是不适合拿来赌胜。”一进到内殿，袁章就忍不住出言劝谏道，这事要是传出去，天下的读书人都该嗤笑大元不懂礼仪了，下次科举能笼络来的读书人就更少了。

“此事朕何尝不知？”阿鲁布也是一脸的不满，“只是大萨满说了，角抵赌胜乃是敬奉长生天的最好方式，在漠北时都是在可汗的王帐之中举行，那么到了中原就该放在大殿上，各部落的首领都齐声赞同，朕也不好轻言更改。”

“陛下若是只想偏居一隅，那么就此照办也无不可，但陛下要想一统天下，就不能再任由大萨满如此行事了。”袁章咬了咬牙道，“自从我漠北立国以来，大萨满和各部落首领的关系就越发紧密了，此事必须多加注意才行。”

阿鲁布所依仗的无非是他的唐括部，但是唐括部虽然是漠北最大的部落，可要是普速部、薛阇部、耶鲁部等其他部落联合起来，唐括部也不一定能压得住，此前他们各自为战，阿鲁布可以利用他们之间的恩怨将其分化收服，但要是大萨满从中牵线，让他们联合到一起，那么阿鲁布的地位也有动摇的危险。

“你们中原的皇帝是如何应对这样的情况的？”阿鲁布乃是胸怀大志之辈，自然不甘愿偏居一隅，可萨满在漠北诸部之中地位特殊，就算是他已经觉察出了其中的问题，想要对付也难有办法，所以他又将希望寄托到了袁章身上，试图从中原的经验之中寻找合适的应对方法，以解除这一隐忧。

“中原朝廷的历史上，也有佛教或者道教做大的朝代，不过他们最终都被中原的皇帝所镇压，最终形成了默契，无论是那种宗教他们可以吸收信徒、享受富贵，但都不得干涉世俗的政权，如果不然就将迎来朝廷的严厉镇压。”在这个世界，同样有朝廷灭道、灭佛的经历，早已习惯了宗教屈服于皇权之下的袁章自然无法忍受大萨满的特殊地位，“如今大萨满的存在毫无疑问对陛下您的宝座产生了威胁，他现在可以代长生天立言、干涉部族事物，将来要是假借长生天的名义对您的皇位提出质疑，您又该如何应对？”

袁章所说也是阿鲁布最担心的地方，在当初的登基大典之上，也是由大萨满宣告了长生天的神谕，然后将皇冠戴到他的头上；他当时就隐隐生出了类似的想法，大萨满可以将皇冠交给他，那么是不是也可以交给其他人？漠北诸部的勇士们到底信服自己多一些，还是信服大萨满多一些？一想到这些他就无法入睡。

“朕一向对长生天恭顺有加，四时祭祀不敢有丝毫马虎，但这是朕对长生天的敬畏，却不是对大萨满的。”在对付大萨满的问题上，阿鲁布和袁章的利益完全一致，所以他毫不避讳，大萨满的种种举动不仅让阿鲁布倍感头疼，也破坏了袁章的种种谋划，此前登基大典上逼迫大魏俘虏们行牵羊礼就是其中之一，后来对袁章兴办科举也是多加阻挠。

“大萨满眼下种种所作所为虽然让人厌恶，但却没有违背漠北的传统，陛下想要借此发难恐怕不容易。”对于这位大萨满，袁章已经有了完整的计划，“因此陛下不如暂时退让，等他志得意满、飞扬跋扈之时必会留下种种破绽，也容易引起各位部落贵人的不瞒，到了那个时候陛下再行处置也就是顺理成章的事情了。”

此乃骄兵之计，经过袁章的观察，这位大萨满却不是能忍得住的人，因此索性顺水推舟给他挖了一个坑，只等着他往下跳了。(未完待续。)