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第五百二十三章 决战昆仑之巅(二)

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遥想当年两朝战争时期英雄辈出,群雄逐鹿,元蒙这边亦是如此,高手如云,其中巴颜桑的名头却丝毫不逊于其他高人,为何?是因为他是元蒙阵营当中少数主和派的人士,此人精通蒙、汉、藏、梵四种语言文字,喜好阅读佛家典籍和中原诸子百家著作,常以诗仙李太白为榜样,一手多宝塔柳体书法写出的诗文中多是充满意境高远的想象力;并且酷爱与中原佛家高僧开堂辩经,据说每次开堂**,都会引的四方僧人云集,端的是好大的名声,此人曾经常年周游在神州大地上,在战争时期为战火中的孤儿和难民提供无偿的住所和食物,虽是小辈,却也名声鹊起,菩萨心肠。这样一个人忽然与天下群雄为敌,真是很难以想象。

洞火老道难以置信的问道:“莫不是当年你们输了不服?所以这次想要卷土重来?”

“非也。”巴颜桑摇了摇头,转头随意看上一眼,身后那几个锦衣卫忽然晕倒在地,再无声息,然后巴颜桑自己叹息一声,“胜负成败皆是天命,焉有不服?只不过小僧当年欠人一份恩情,如今需要借此偿还,今日困住各位,实乃无奈,等到风平浪静那一天,各位要杀要剐,小僧一人承担,诸位请安心,我绝不食言,现在我就在门外守候,保护各位周全,冒犯之处,不敢求谅,静等各位惩罚。”说完,一抬手,十八只金灿灿的降魔杵飞出去,插在大殿中央,布下一道晦涩难懂的法阵笼罩这里,然后一力,那几个昏迷的锦衣卫身体被凭空托起来,跟着自己转身就离去了。

众人看的莫不心惊肉跳,原来巴颜桑刚才拿出的那些降魔杵竟然是藏传佛教中的至宝“三密如来手”,布下了阵法唤作“大藏密不动摇”,看来此人是玩真的了。

为何巴颜桑一届小辈出手,让在场群雄脸色皆变?就连陈奇这等准仙人实力的巅峰大神通者都心头一紧?那得从那十八只降魔杵说起。

这十八只降魔杵个个金光璀璨,雕琢精良,一头是三菱降魔杵,一头是三面佛像,一作笑状,一作怒状,一作骂状。这东西藏语唤作“普巴杵”,又叫“羯磨杵”,中原话才叫“降魔杵”,本尊以佛家“普巴金刚”为原型,锻造于佛教无上般若智焰中,断除所有鬼神、非人、天魔、恶咒之伤害,这十八只在一起,称为“三密如来手”,是元蒙至高无上的法器之一,据说此物沾有过佛祖释迦牟尼的鲜血,当年八思巴深爱巴颜桑这位关门弟子,于是赐予这件法器。眼前布下的这座“大藏密不动摇”阵法也是藏传佛教至高无上法阵之一,取自“一切虚幻自在空,诸多孽障不动摇”的佛家偈语,一切外力难以撼动本身,再用这件佛家至宝配合使出来,威力简直是骇人听闻,在这等惊世大阵面前,大部分的外力攻击都是过眼云烟,有这十八只“三密如来手”的金刚杵坐镇,这哪是在和人斗,简直是在和佛祖释迦牟尼斗法,分明是要困住众人。

其中“吞天犀”铛铛的脸色最难看,因为在场的所有人当中,就它一个是妖兽化形,虽然实力已然近乎巅峰,但是自古以来佛法最克妖邪,好比卤水点豆腐,一物降一物,就算自己没中毒,在这些佛家物件面前也讨不得半点好来,更别说现在了,如何不让自己心惊肉跳。

而此时楚寻语的父亲和望尘二人倒在地上以后,心中想的倒不是自己安危,而是外面的楚寻语,本来局面就很混乱,暗流涌动,没想到时隔多年未见的元蒙法师又过来参合其中,并且不明原因,当真是危机重重。

大殿之外,楚寻语逛完以后,就在休息亭中享用茶水,等待慕缘他们过来,心中还在想刚才的预感是怎么回事,太阿殿中到底生了什么让自己坐立不安,却丝毫没有想到是自己的父亲和忘尘前辈被困在里面了……

(ps:终于在除夕日赶回来了,果断补写中……)

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