吟香自然是知道自家小娘子与那王家公子的关系，其默契合拍程度，让人忍不住心生向往。

若世上有那样一个人，可以一辈子不离不弃的陪伴在身旁，无论发生任何的事，那可真是最理想的人与人之间的状态了，可是这样的关系有多么难得，一般人是无法理解的，大概唯有品尝过极致孤独的人，才能深深明白它的珍贵。

在河东王氏的主心骨去世之后，吟香一度认为，自家小娘子与那位王公子之间的关系，怕是无法维持下去了，毕竟这个时代的婚约，哪里会管什么感情，反正结婚后感情也是可以培养的嘛。

然而让吟香没有想到的是，自家的小娘子竟然私自以探望姑妈的名义跑到王家去，而家主也没有任何悔婚的意思，她曾无比担心，自己会随着自家小娘子陪嫁到一个衰败的世家中去。

但王维的强势崛起，以诗文之才名扬长安，无疑让吟香又暗自庆幸起来，看王公子这个架势，绝对是意欲以科举成为那清贵的进士，若王维有了这样一个身份，那他配上自家小娘子便已足够。

想到王维那清俊的容貌，从容的举止，优雅的谈吐，她便觉得极其向往，并非那种炽热盲目的少女之爱，而是一种令她觉得愉悦安定而又赏心悦目的感觉。

正因到此，吟香不由又对自家小娘子产生了一丝嫉妒，竟然能够得到这般优秀男儿的青睐，明明自家小娘子一点都不懂刺绣女工、诗词歌赋，便是在书法与乐器上都没有任何天赋，那写出来的毛笔字，还真是让人不忍直视，而且小娘子偏偏还痴迷“算学”小道。

与此相反的，就是那将来会成为自家小娘子的姑爷的王维了，他身上几乎有属于名门公子的一切优点，除了文采风流以外，更难得的是性格极好，吟香还记得前几日他来崔府拜访时，那种让人如沐春风的感觉。

这样一想，吟香又觉得，那位王公子娶了自家小娘子，那还真是有些亏，在吟香看来，能配上王公子的，起码应当是才貌双全的大家闺秀，有才有德而又安分守己，相夫教子、琴瑟相合，只羡鸳鸯不羡仙……

她这时有些脸红，只因她本人祖上也曾为官，后来家道中落之后，才投靠博陵崔氏，她作为崔家的家生子，自小便有资格与自家小娘子一同接受教育，比起崔璎珞来说，吟香自认为除了容貌与身份以外，在任何方面都强过自家小娘子。

吟香还记得，崔璎珞起初进学时，简直是各种桀骜不驯，什么《女诫》之类的东西，她是碰都不想碰，四书五经同样如此，而女子要学的刺绣女工，她也弄得一塌糊涂，而吟香自己，却是兢兢业业的完成学业，为此还获得了夫人的褒奖。

所以吟香认为自己便是那才德俱佳的大家闺秀，虽然曾因为河东王氏的没落之相动摇了片刻，但她自认为无伤大雅。

由于整个务本坊的中心，便是那国子监、太学、四门学等学院，而学院又围绕着那无名之湖而建，所以各个学院间并没有特别的分隔，有交流学术者、享受玩乐者，可以互通有无。

崔璎珞要去太学，却是要从那女子学院的占地之处走过，对这个女子学院，崔璎珞自然是嗤之以鼻，她可不是因为身份的缘故，而瞧不起大多为商人寒士之女组成的学院。

真正的原因是，崔璎珞她以前也受到一些名门贵女的邀请，去过那个长安最有名气的摘花诗社，事实上，诗社中有几位成员确实出身名门，虽是庶系，但她们自然不在这女子学院学习，参加诗社不过就是附庸风雅，凑个热闹，青春少女总是喜欢这种能够吸引男人目光的活动。

崔璎珞在文学上毫无天赋，参加诗社也只是对新兴的女子社团感到有兴趣，她甚至在思考，若是有个研究数学、自然之道的社团就好了。

而她很快就发现，这诗社中的成员还真是良莠不齐，诗词水平低也就罢了，崔璎珞本身不善诗词，但她眼界还是极高的，毕竟和她一起长大的，可是少有诗才的王维，所以她一点都看不上这些女孩作的诗。

辞藻虽然华丽，但却空洞无物，常常写闺怨、愁绪，可根本就没有任何感染力，即便水平这么差，但其中成员却还要争个高低，互相讽刺最大的原因却是为了一些男人争风吃醋，而最大的愿望则是嫁入名门做妾，生个儿子，享受荣华富贵，整个学院都弥漫着一种拜金、浮躁的气息。

可以确认的是，在诗社中，那些真正爱文学诗歌的女子不多，更多的还是为了沾点文雅气，以提高自己的身价，这些女孩往往比较虚伪，明明目的不纯，但表面上却还有装出一副清高才女的模样，而她们也知道，男人就吃这一套。

崔璎珞实在是厌恶这样的女人，她甚至偏激的觉得，女人的地位比男人低，便是因为有这些只是为了取悦男人而生的女人们，若女人联合起来做一些事业，那未必比男人要差。