先不说断案的结果对谁更有利，至少有个说理的地方------所以，根本用不到什么看得开的精神。

铁口李和他的手下常常在济南城的街头迷失了自己，这里街道上的人群熙熙攘攘，滚滚流动，那些纳税者们，一个个皆为利来，皆为利往，过着庸俗而无知的简单生活，他们的面上极少有饥色------面对这样一大群苦苦追寻口腹之欲的民众，确实不好度他们上升人生的境界！

铁口李只能安慰自己和手下，听说在流求岛，那里的传教更是举步维艰。

他们就不信了，山东地区的民众全都是过了这样的日子？！就没有生活艰难的民众？！！

他们用心寻找和四处打探，事实上，他们也专门去寻找贫困的地方，尤其是刚刚发展起来的地方查探------最后，果然在所谓的枣庄地区找到了一群被圈养起来的劳工！

铁口李喜形于色地说：“诸位，真不知道他们是在何里找到的那些穷困聊倒之辈，我等正好分头行事，分别去他们的作坊里当普通的劳工，找到机会接近他们，发展教徒，教徒越多越好，如此才能借机行事！”

他的手下轰然响应------这个时候他们主动去作坊里当劳工，简直是雪中送炭一般的行为，自然容易得很。

他们由于是主动自愿应募劳工的人，也知道山东地区的工钱行情，所以有正常的收入，也有自己的自由身。

相当长的一段时日里，他们密秘接近了那些被圈养的人，陆续就把他们发展成全真教教徒了。

事实上那些作坊里的主事者也已经有了察觉，知道了铁口李他们的宗教身份，但是没有理会。

原因很简单，人家信什么宗教不关他们的事情，因为他们手下的活计没有受到任何影响，而且那些人之间的关系好像更融洽了，更加方便自己的管理。

甚至连抱怨什么的人，都比过去少了。

短时间内，那些被圈养的人不太明白山东地区的行情，但是时间长了，多少也能知道一些。

有聪明的人就开始有些抱怨了。

这个时候，铁口李他们的到来起到了安稳人心的作用。

是啊，人的身子只不过是人身上真性的监牢，所谓生活，无论好坏，不过是过眼烟云------要看得开，何必在乎多一点少点呢？！

作坊中的主事者当然喜欢被圈养的劳工能如此看得开，所以对铁口李他们也是很器重。

像老贵这样的作坊主还亲自把铁口李提拔成主事者之一，毕竟他不可能事事躬亲，也需要有人帮助他管理。

组织起了教众，这只是阶段性的目的，他们还要用此来行事。

铁口李的行动得到了他的三师兄王志坦的赞赏。

王志坦，字公平，号淳和子。弱冠入道，先后参丘处机、尹志平，居金坡修道十余年，后李志常以书召之，拜为大度师。

而此时全真教的掌教为他的大师兄张志敬。

他的字为义卿，号“诚明真人”，幼清癯，寡言笑，闻道经则谛听不忍去。

八岁时入长春宫，拜李志常为师，因善诵工书，为志常所特爱，读志常所藏书万卷。

志常临终，以其为掌教，大得鞑靼强盗集团贵族及北方汉人中的贤士大夫之心。

此人继李志常之后使全真道进一步经典化。(未完待续。)