人类历史上因“弑君”而享忠臣之名的只有一个人，他就陆秀夫，如果历史不改变的话。

陆秀夫如同鞑靼人伯颜一样，现在正好也是三十七岁，正是人生走向成功立业的好时候。

他为人沉静寡言，治事果敏，当李庭芝幕僚时，深得器重。

如果历史不改变的话，在1269年，京湖制置使吕文德在襄阳病死后，李庭芝接任，携幕僚陆秀夫、钱真孙等赴江陵，督师解襄阳之围。

但是结果失败，那时，李庭芝的幕僚多有弃职逃逸者，惟陆秀夫数人不肯离去。

于是，李庭芝上表推荐他为制置大使参议官兼淮东提点刑狱公事，此后一路擢拔，短短两年之内，累迁宗正少卿兼权起居舍人、礼部侍郎。

直到1279年崖山破，秀夫走卫王舟，而世杰、刘义各断维去，秀夫度不可脱，乃仗剑驱妻子入海，即负王赴海死，年四十四------

人生就是一个充满线性反应的过程，一但改变一点，以后的什么都变了。

人类创造了历史，历史又左右了人类的命运。

陆秀夫现在一直在为两淮置制使李庭芝出谋划策，恢复和发展扬州城地区的繁荣。

他们主动引进良种，严加整顿吏治，惩罚敲诈勒索商民的小吏------陆秀夫时常深入民间考察，不时给两淮置制使李庭芝献计献策。

如果没有比较，两人都会认为自己的治民有方，毕竟现在生活要比过去好了很多。

但是，他们期期都看《流求时报》，而且凭借官职，他们还能看到《邸报》，他们从一些琐碎小事的记录上，发现扬州城周边的百姓似乎也不过是能吃上饭的水平，和其它地方比起来还远远不够富裕。

两淮置制使李庭芝对此不太在意，他更关心军事方面的情况。

他针对《流求时报》和《邸报》关于鞑靼人整合军力的情况，询问陆秀夫的看法。

陆秀夫当时就指出两点，第一，此事绝不是空穴来风！大头目忽必烈这是一石数鸟的计谋，非常人能够想出------必会对我大宋不利！

第二，整军，整民，备战！

两淮置制使李庭芝马上问道：“如何整军？”

陆秀夫一拱手说：“莫不如问我如何整民------”

好吧，整军是自己的事情，那么如何整民呢？！

陆秀夫又一拱手说：

“训导农民演习军事，选举精壮之士，一齐训练。一年半载之后，使百姓皆知战守，善为我驱逐，无事则植戈而耕，兵至则悉出而战。

如此，百姓一心，天下无敌！”

两淮置制使李庭芝想了想说：“------吕文德在襄阳所为，却并非如此，他们迁徒百姓于流求，使城中十之七八皆为军人，结果，军备自然更加充足，鞑靼军队猛攻数年，不见成效，不得已才言和而去！”

陆秀夫一愣，想起京湖置制使吕文德的所作所为，心里感觉什么东西破碎了，是的，好像是和自己所言大不相同!

他一时间默默无语。

两淮置制使李庭芝走上前拊其后背说：“君实，整民，莫不如整民生，看那吕氏家族，资产亿万，虽投入军备众多，但不占其百分之一。

听闻竟然建起了亲兵五百骑，皆铁甲骑兵，实在令人羡慕。”

这个时候，大宋政府采购的铁甲和索子甲也并非放入军库而不用，随到，随时分发下去。

但是，由于价钱的原因，目前，只能是发到副将级别以上。