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第八十八章 游说(上)

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高原当然知道,以淳于博的才识,是一定看得出来,李牧留在邯郸无论是架空赵王迁,还是扶赵嘉上位,其实都不是最好的选择,退守代郡,才是最理想的结果,不过高原也沒有说破,只是淡淡一笑,道:“到时也欢迎淳于先生、淳于小姐到代郡作客,我和武安君必然会倒阶相迎两位到来。”

这时淳于博也收起了笑容,道:“上一次我在公子嘉府曾说,秦军会在三五年內,进攻赵国,其实并没有说对,依我看来,就在新年之后,秦军就会大举进攻赵军,而且这一次秦国所出动的兵力,将会是长平之战以后,最强的兵力,绝非是肥之战、番吾之战可比。而领军的主将是秦国的名将王剪,此人jing通兵法,用兵一向稳建,被喻为白起之后,秦国最好的将材,用兵之能远在桓齮之上。虽然武安君久经战阵,用兵如神,但也不可轻敌。”

高原点了点头,淳于博刻意强调王剪用兵稳建,其实是有所指,因为李牧用兵一向是以神出鬼没,足智多谋而著称。而对付李牧这样的用兵风格,最好的办法就是向王剪这样的稳建用兵,步步为营,稳扎稳扎,并且借助秦国庞大的国力,一点一点的消耗李牧的兵力。

淳于钟秀也道:“如果现在赵国能够团结一致,上下齐心,以武安君的用兵之能,以赵军的强悍,再占有地利之优,到也不是不能与秦国一战,只是现在赵王昏庸无道,信宠jian臣,硬是逼走了武安君,如此力量分散,因此就算武安君是姜尚复生,孙武重世,恐怕也难以力挽狂澜吧。”

高原沉默了片刻,心里也在飞快的想着,这对父女对自己说这些话是什么意思,他们这样极力的渲染赵国不足的一面,应该是为他们的目地做铺垫,但听起来似乎又不像是为赵嘉当说客,那么他们来见自已,又是什么目地呢,因此道:“两位所说,确实是有道理,那么依两位之见,武安君该应如何?”

淳于博呵呵一笑,道:“大人为什么不问,大人自己当如何呢?”

高原的眼神一凛,道:“这有区别吗?”心里想这是什么意思,难到是想离间自己和李牧的关糸吗?

淳于博笑道:“当然是有区别,因为我们父女这一次是专为大人而来,而不是为了武安君啊。”

高原也有些不解了,道:“为我而来?”

淳于钟秀嫣然一笑,道:“不错,我们父女在来赵国之前,在离开秦国的时候,秦王曾托我和父亲,如果这一次赵国之行,能够见到大人,为他向大人带一句话,如果大人愿意投奔秦国,秦王必以宾客之礼,相迎大人入境。”

宾客之礼是在这个时代囯君对待大臣的最高礼仪,是表示国君把大臣视为自己的客人,而不是臣下。

本来宾客之礼最初是用来接待宋国的第一代国君宋微孑的礼仪。宋微孑本是殷朝遗臣,是纣王之兄,因为纣王无道,微子逃到周朝,向周武王称臣。武王伐纣之后,分封诸候时,封微子为一等公爵,封地宋国,治理殷朝的遗民,顺应周朝的统治,号宋微孑。而辅佐周武王伐纣的姜太公,封地齐国,辅佐成王治国的周公,封地鲁国,也都只被封为二等候爵。因此宋微孑的这个礼遇是相当高的。

而微子就国之后,勤于政务,并且多方安抚殷朝遗民,终于使殷人渐渐消除了对周朝的怨恨,服从周朝的统治。因此周朝对宋微孑十分推崇,称其为“作宾于王家,与国咸体,永世无穷”把微孑看作周室的宾客,而不是臣下,每次微孑朝见周天子,王室都要派甲士出城清道,称为“宾客之礼”。

到了后来,宾客之礼也被用于对周室立下大功的功臣,以示奖励。在周朝数百年的历史中,享受过宾客之礼的人,还不足十人。而进入战国时代之后,礼崩乐坏,各诸候也都纷仿效周室,对自己的有功之臣也行宾之礼,表示对臣下的礼遇。当然能够得到宾客之礼待遇的,也都是为各国立下汗马功劳的名臣,或是天下公认的名士。因此秦王要以宾客之礼迎接高原,也表示对高原是何等看重。

高原也不禁有些意外,道:“就算是我现在小有一些微名,但也不值得秦王政这样重视吧,如果是对武安君,到还差不多。”

淳于钟秀淡淡一笑,道:“秦王是怎样想的,就不是我们父女所能知,但秦王的原话却是对大人而发,我们只是原话带到,也许是因为大人是将星降世的缘故吧,当然如果武安君也愿意投奔秦国,依钟秀想来,秦王也不会屈待武安君的。”

高原又沉呤了半响,道:“那么两位这一次是代表秦王来做说客的吗?”

淳于博目光炯炯,看着高原,道:“大人,现在天下纷争,无一ri不战,无一时不兵,天下苍生无一天不苦,百姓无一天不役,何也,就在于诸侯割据,征战不止,因此依在下看来,只有天下复归一统,才能消除战争,百姓才能安居乐业,上古盛世才能重现。大人以为呢?”

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