人皮术的最后这一步，也叫做人咒术，为了让皮影动作灵活，一个完整皮影人物的形体，从头到脚通常有头颅、胸、腹、双腿、双臂、双肘、双手，共计十一个部件。【风雨首发】头部--头包括颜面、帽、须和颈部，下端为楔子，演出时插入胸上部的卡口内，不用时则卸下保管。胸部--上部装置卡口，皮影人头就插在那里。与胸上侧同点相钉结的有两臂，各分为上下臂两节，小臂下有手相连。腹部--腹部上方与胸相连，下方与双腿相连，腿部与足为一个整体（包括靴鞋在内）。皮影人物各个关节部分都要刻出轮盘式的枢纽（老艺人称之为“骨缝“），以避免肢体叠合处出现过多重影。连接骨缝的点叫“骨眼“。骨眼的选定关系到影人的造型美感。

选择恰当会有精神抖擞之相，反之则显得佝偻垂死，萎靡不振。选好骨眼后，用牛皮刻成的枢钉或细牛皮条搓成的线缀结合成，十一个主要部件就这样装成了一个完整的影人。为了表演的需要，还要装置三根竹棍作操纵杆，也就是签子。文场人物在胸部的上前部装置一根签子，用铁丝相连，使影人能反转活动，再给双手处各装置一根签子，便于双手舞动。而武场人物胸部签子的装置位置在胸后上部（即后肩上部），以便于武打，使皮影人能做出跑、立、坐、卧、躺、滚、爬、打斗等百般姿态。

上面这些说的只是正常的皮影制作罢了，但是这人咒之术，可不是如此，这人咒之术，所用的楔子，也不是平常的一些木条，而是用人的骨头，一点点的打磨，磨成一根根细小的犹如发丝一般的小骨条，来撑着皮人，而在那骨条之上，更是有些那制作皮人者的心头血。

至于那些链接各部件的丝线，也不是一般，那可是有逝者的筋脉在药中炮制随后风干的，以此来链皮人的身体，更加的灵活。

写到这，大家或许想问，既然这么麻烦，为何还要有这么一种法术？明显的吃力不讨好，很是费事，既然都把人杀了，还这么麻烦干什么？有没有太大的作用？

这样说倒是错了，其实这皮人的作用极大，这皮人被制作成之后，首先有制作者在皮人之上施咒，然后许下自己的命令，涂抹上自己的精血，长期孕养，这样一来，那皮人之中，就会孕养出一个怨灵。

这怨灵食的是你的精血，自然对你是言听计从，对你来说等于是养了一个听话的鬼魂。

此等邪术据说从汉朝时期便已经盛行，传说，汉武帝爱妃李夫人染疾故去了，武帝的思念心切神情恍惚，终日不理朝政。

大臣李少翁一日出门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一动，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。入夜围方帷，张灯烛，恭请武帝来看，武帝见此大喜，不过这虽然像极了李夫人，却只是一个皮影罢了。

而就在这个时候，李绍翁却是灵机一动，对武帝道：“臣知一术士，十分的了得，不如让其用人之皮囊，造出一个夫人？”

武帝听完大喜，便急忙召见那术士，术士按照武帝的要求，取李夫人的皮囊，做成皮人，再以武帝之血润养，不久之后，一个活生生的李夫人便出现在了武帝的面前。

随后武帝每晚便有李夫人作陪，门外的太监听着武帝在房间一个人自言自语，一个个也是疑惑不已，不过碍于皇威，谁也不敢多言。

自此之后，民间便广为兴起这等皮影戏术，而这人皮术，也是不断的修改，被运用，也多次被运用到了政治的斗争之中。