可王羲之是一百年后才出世的，吕布只能用自己破烂不堪的毛笔字来启发钟繇，让他在楷书上能更进一步，果然这开宗立派的大书法家就是不一样，他竟然从吕布破烂不堪的毛笔字上领悟到真谛，他后来写得楷书已经无限接近后来的楷书，跟王羲之的楷书相比，有过之而无不及。

吕布原来跟随蔡邕学写字，蔡邕老先生写的都是小篆和隶书，吕布学了几年除了勉强能修身养xing之外，书法造诣并没有多大提高，反倒是琴艺有所长进，毕竟弹琴时可以跟蔡琰小师妹谈情。

吕布最终发现，他还是习惯楷书，就干脆”重生吕布一统三国 第746章 简体字和普通话”不去叨扰蔡老先生，而转向钟繇学习楷书，为了学习楷书，吕布还否决了钟繇由京兆尹升任雍州刺史的任命，改命法衍为雍州刺史，而钟繇升任廷尉，一边在朝廷做官，一边教授吕布楷书。

吕布跟着钟繇学了几年楷书后，从临摹到有自己的风格，费尽了心思，到最后，吕布在书法界也俨然是独具风格的一代大家，毕竟吕布的书法力透纸背狂放恣肆，有着钟繇无法企及的霸气，吕布成了有名的书法家后，也开始热衷给各种各样的建筑题词了，而换做之前，他是绝对不敢献丑的。

简体字的推广如火如荼，普通话的推广也丝毫不慢。

东汉时期的普通话以洛阳话为标准音，洛阳话原是东周通用全国的雅言，《诗经》的语言就是雅言。孔子讲学用的就是雅言，而不是鲁国方言，孔子成为推广民族共同语的先驱。

历史上，魏晋南北朝时，以洛阳语音为标准的通语从中原传向北方和江左一带。隋炀殿广以洛阳为首都，把数万户富商大贾从全国各地迁徙到洛阳。推广以洛阳为代表的正音和正语。唐朝时，洛阳话被看作汉民族共同语的基础，唐代科举时赋诗作文也提出了语音方面的要求，即要符合从魏晋南北朝流传下来的以洛阳语音为标准音的《切韵》的规范。洛阳话和汴京话十分接近，两地流传的语音被称为“中原雅音”，“中原惟洛阳得天下之中，语音最正”。

吕布也不可避免地沿用洛阳话为普通话，他倒是想用北平话做普通话，但是此时的北平人讲得方言跟一千八百年后迥然不同。根本不是一脉传承的，毕竟北平那个地方在历史上”重生吕布一统三国”被鲜卑人、契丹人、女真人、蒙古人、满清人频频占据过，夹杂了太多外来的语音，变异太大了。<秋战国再到东汉，大部分时候的官方用语都是洛阳话，所以吕布在推行以洛阳话为标准音的普通话的过程中，并未遇到太大阻力。

吕布开始只规定了两点，以后不论是招官吏还是招兵。不会说普通话的一律不要；不会说普通话的一律不得入洛阳城，这两点就督促大部分汉人都努力地学说普通话。

吕布后来发现那些偏远地方的中下层民众生活富足起来以后。发现官员的权力被吕布限制得死死的，他们也懒得当官，更不想跑那么远去洛阳城，结果距离洛阳千里外的大部分地区还是以方言为主。

吕布非常不满，他偏执地希望，将来的大中华地区只有一种文字。只有一种语音，他不想再听到那些听不懂的鸡同鸭讲的鸟语，所以随着他权力越来越大，他推广普通话的政策越来越严，先是颁下一个法令“所有不会说普通话的人一个月罚十钱”。对于这么轻的罚款，很多偏远地区的人都不以为然，后来这个法令逐步严厉到“不会说普通话的人一个月罚一百钱”，甚至于“普通话标准不到二乙水平的不能做官”。

吕布为什么对推行普通话这么病态这么偏执，因为他在二十一世纪就是一个从北方到南方上学的苦逼，南方很多城市的方言都很难学，而且当地土著非常排外，外地人不说他们的方言就会被他们坑骗被他们冷遇，而且不同方言的人在一起很难成为朋友很难建立信任关系，方言的存在对于整个经济的融合发展绝对是弊大于”娱乐秀”利，对于一个国家的齐心合力众志成城也是一种阻力，所以吕布由自身的处境出发，强烈推行普通话。

吕布对于推广普通话是有清楚的认知，这绝对是一场漫长的战役，现在毕竟还是处于小农经济时代，国家强制力再高，方言都不会遇到危机，毕竟很多人是常年不离家乡的，他们在家乡当然是说方言，像明朝的时候曾经强力地推行过一段时间的官话，但只是城市里的人们讲官话，农村的民众还是用方言，因为农民是大部分人，所以过了没多久，城市人也开始说回方言，明朝的普及官话运动失败了。

吕布对未来普及普通话是有信心的，随着吕布对经济、科技、文化各方面的不断改革，大汉必将打破小农经济的束缚，逐渐地走入工业时代，到时候人口流动频繁、地区交互频繁，除了一些行将就木的老人之外，大部分人都要出远门都要接触普通话，到时候普通话的推广便会进入黄金时代。

吕布估计一下，大概十年后，就能迎来普通话的黄金时代，到时候凉州人见到扬州人，幽州人遇到交州人，他们之间已经不再需要翻译了。(未完待续。)