他们那种疯狂的攻势，让吕布不禁有些畏手畏脚，不禁想起了后世的一些恐怖分子，跟这样不顾自己死活的人鏖战，吕布还真不适应，他一戟刺出，将一人刺死，又复一戟，将一人头颅斩断，如此这般，抢先围攻吕布的十余人顷刻间全都躺在冰冷的雪地上。

华佗不善兵器，便以赤手空拳，跟那些家伙斗在一起，华佗身手矫健如飞，那些人虽然都是健壮青年，却都赶不上这年过半百的华佗的身手，华佗一近他们的身，他们兵器的威力就严重削弱，但他们悍不畏死，甚至个个都是血灌瞳仁地拿命跟华佗换命。

华佗注意到他们血红的瞳仁，惊惧大叫道：“死士！太尉，这必是某个世家家主豢养的死士！”

吕布这才理解这些人堪比后世某组织恐怖分子的疯狂，被某个怀着野心的世家”重生吕布一统三国 第739章 休伤我主”家主常年豢养洗脑残酷磨练，个个都成了杀人的利器，难怪吕布束手束脚，不能迅速解决。

这些人在马上、地上都腾挪如飞，身法奇快，又配合默契，吕布斩杀了七十多个死士后，赤兔马一路奔跑的疲累涌上上来，赤兔马辗转腾挪的速度开始降了下来，吕布便陷入苦战，每斩杀一个死士，他身上或赤兔马身上必定被另外的死士得手，虽然都是皮肉伤，却架不住一道接一道，鲜血慢慢地从伤口渗出，落在洁白的雪地上，显出一片惊心动魄的殷红。

而华佗那里也传来阵阵沉闷的惨吼声，在不断的时间里，华佗身上也平添几道伤口。

最让吕布揪心的是，这些死士的刀枪上似乎都涂抹了毒药，纵然是吕布修炼了道术的身体，也开始有点反应，手脚开始有点酸麻，渐渐地，甚至有点麻痹。

照这样下去，过不了一个时辰，吕布和华佗都要交代在这里，不仅无法救得王朗夫人与即将出世的儿子王肃，还有可能把自己报销在这里。

这些人里面，最不该死的当属华佗，毕竟华佗跟这些人无冤无仇，是被吕布拖累进去，华佗死了不要紧，可能要连累很多三国名人。

古语云：五十而不夭，按照这个准则，三国时代有很多夭折的jing英，阵亡的：孙坚死时37岁，孙策死于26岁，庞统死于37岁，太史慈死于41岁；其他的多是病死的，法正死于45岁，马良死于36岁，霍峻死于40岁，周瑜死于36岁”重生吕布一统三国”，马超死于47岁，郭嘉死于38岁，曹丕死于40岁，曹植死于41岁，曹冲死于13岁，陈登死于39岁，李典死于36岁，李通死于42岁，不胜枚举。

那些已经死掉或不可能从属吕布的孙坚、曹丕、陈登也就罢了，其他的人多半都是病死的，像李典如果能活到50岁以上，成就应该会跟张辽差不多，可以设想，如果他们生病的当时，有华佗在身边，这些人多活个十年二十年的也应该没有问题！

看看华佗在那一世的遭遇，除了关羽刮骨疗毒时夸奖了华佗几句，其他人都不以为然，末了还让曹cao给杀了，连本青囊书都没得传下来。他们没有认识到象华佗这种人，完全有可能改变历史。象曹cao这么英明的人，也愣是没有意识到医学的重要，甚至把华佗杀了，后来儿子曹冲夭折，才想起华佗，懊悔不已，最后自己也死于头风。也许那时的人更相信宿命。民谚曰：读书不成，算命医生。所以陈寿将华佗列入方技传，与算命的同传，而且净写一些没谱的事，状华佗之神而近乎妖。至于张仲景，正史里干脆就没有他。悲乎！

在战争当中，如果有随军医生的话，对战斗力的恢复有很大的作用，这一点在后世战争中已经得到验证，野战医院已经成为军队的重要组成部分。连吴国太都意识到了这一点，她认为于吉能医护将士，劝孙策不要杀他。可惜在古代，医学乃至整个科学都一直被统治者置于旁门左道、雕虫小技的地位，未加重视。也许，在一个政治永远高于一切的社会，科学才是宿命的。

”娱乐秀”华佗，历史上伟大的医学家，第一个采用麻醉开刀手术的医学家，他得到自己的器重，有望改变大汉医学的整体面貌，让汉人的平均寿命从三十岁提高到四十岁五十岁，难道也白白地死在这里了吗？

就在吕布和华佗心里越来越沉之际，从邺城方向风驰电掣地跑来三支骑兵。

为首三员大将，一人银盔银甲银袍，胯下白龙马，掌中亮银枪，正是常山赵云赵子龙，他身后一千jing骑皆是跟他一样装束，便是闻名于世的白马义从。

一将黑盔黑甲黑袍，胯下黑se大宛马，掌中虎头錾金枪，正是扶风马超马孟起，他本来是银盔素甲，但自从见了赵云及其麾下白马义从的装扮后，就开始准备改变形象，恰逢吕布当时以侄子吕鹏武力还不足九十无法驾驭虎豹骑，便让马超执掌虎豹骑，吕鹏转任魏郡郡尉，马超便按照虎豹骑的作风，开始着黑盔黑甲黑袍，胯下黑se大宛马，这样一来非但没有把他显得跟张飞那样黑炭头，反倒更衬托出他那面如傅粉的俊美，在他身后跟着一千豹骑，皆骑着清一se的黑马。

一将铜盔铜甲黄袍，胯下爪黄飞电，掌中一对大铁戟，正是陈留典韦典恶来，身后跟着一千大戟士，都骑着清一se的黄马。

赵云、马超、典韦见吕布情势危急，急催战马，飞奔而来，齐声喝道：“大胆贼子，休伤我主，纳命来！”(未完待续。)