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第471章 最强生物兵器

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规则必然是顺应社会需求而诞生的,哪怕是扭曲的规则也是如此。

比如,所谓的“新贵族盟约”也好,“英雄的旗帜”也罢,无非就是按个冠冕堂皇的理由,实现人类社会体系的重新构架,为了更好的适应末世生存。

在灾变区域,人类所需要面对的大敌推怪物,其次才是环境,能够解决怪物,就能获得更多的物资,直接用于生存,或者恢复生产。而一面不倒的旗帜或能身先士卒的领袖,才可以凝聚人心,一定程度的避免推诿扯皮,否则,谁是天生的炮灰?

简单说,打边鼓被干死,那叫运气不好,大家没怨。可你想让我当炮灰,那不好意思了,我聪明的猴儿似得,想让我平白无故的去送死,你睡醒了吗?老大!

一帮满脑子自由和个人权益的人,在没有被逼到下一顿口粮就在这次行动顺利与否的份上之前,没人愿意去做那些死亡率极高的活计。哪怕有着看似公正的轮流制度,或者听天由命的抽签制度,事到临头,也照样有抵赖不从的情况。

乱世重典,不服从就杀……

这样的做法,只能是在无路可退,或的确没有选择的情况下设施才能收到好的效果。但灾区的情况不是这样的,无论是民团,还是临时政府,都没到真正山穷水尽的地步。一些稍有几分能耐,每日私逃向灾区边境,妄图重回繁华世界的人成批成批的,更甚至出现了专门的组织来策划这些事情。

希望与渴望不是不好,可认不清形式的渴望和希望很要命。

大家都怀着这种心理,一味强横的手段便行不通。临时政府就做过整肃纲纪的事,结果将一大票人逼向了民团。好些民团搞的不好,分崩离析了,人员呢,又回流到最大的团体中,或者被其他民团收编。

总而言之,这个特殊的时期,很尴尬,也很操蛋,这并不是一个抗了领袖的名就能肆无忌惮作威作福的大环境,但却是个野心家趁机崛起的机会。抓牢民心,立起山头大干一番。

更有意思的是,相比于那种靠职位获得权力的,灾变区的人们更信服“旗杆儿、英雄、新贵族、新领主……”诸如此类的领袖。其广为流传的说法是:“至少他们真的很能打,这个是真材实料的,不是靠他爹,或他干爹如何如何了得,而成为了领导者。而怪物来了,他们也会说,弟兄们,跟我上!而不是,弟兄们,给我上……”

这些言论听着象是吐槽,可却也是很朴素毫无掩饰的一类集体意志,算是一种质朴的诉求吧。

假如不是社会的背景实在是太过于苦逼,单就这种集体意志而言其实算是一种大大的进步,最起码将人类在浮华世界中的一些扭曲的认识矫正了过来。

在动物世界,雌性择偶的标准很简单,雄性够不够强壮,这种选择很大程度上决定他们的后代是否够优秀,是否能更加强大。而人类社会最初也是如此的,只不过在漫长的演变中忽然就被扭曲了,女人所青睐的男人更多的是在权势、金钱等领域的成功人士。

在这种扭曲被现实纠正的同时,人类承受了巨大的阵痛,有人说,在灾区最先死去的竟然不是那些老人,而是一些孩子,一些在太平岁月中喜欢男不男女不女的孩子们。曾经他们个性飞扬,男人可以妩媚,女人可以彪悍,更甚至如花似玉这个词已经可以用来形容一个男人……

他们在灾难中无法适从,更无法融入团队,哪怕融入也苦逼的狠,最终纷纷死去……

这是很痛的一种领悟,代价不菲,男人要像个男人一样的活着,而不是搔弄姿。

当那些虚浮的外衣被撕掉,原始的内容便开始展现,丝毫没有什么美感,色彩很单调,不需要任何粉饰。足够强大,肯带头冲锋,那就会有人依附。付出一定的代价,生存于强者的保护之下。

正是质朴诉求的回归,使得灾变区的民团林立,这些民团开始了各种各样的摸索尝试,各种政体构架层出不穷,其实这不过是这种诉求的群体显化。

当然,这个过程非常混乱,也伴随着各种阵痛与龌龊。

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