第两百七十二章利益vs仁义
欧阳又叹气了，不过最少连他都认可的水攻计划，已经有所眉目。很快，第二天，就有公出来。陈规将暂时卸任知县，转而负责所有相关物资的调配工作，而计划书也秘密送到了河北军路主将张俊手里。同时军机处还稍微对战略进行调整。韩世忠这边指挥的两路禁军不再有时间的压力。韩世忠可以按计划，锦州不动，临璜部军队前进，达到驱赶通州之敌，或者是逼迫通州敌人决战的战略构想，可以把伤亡控制到最低的限度。原本按原计划，九月必须拿下通州，就无法完全依靠临璜对辽军的施压。
女真人显然也不懂宋军的意图，突然在黄龙府五十里位置停步不前，安营扎寨，营帐布置完全是防守样子。在宗翰的调动下，女真在宋国内不多的奸细开始疯狂的活动，探查军情。
女真奸细，多是完颜兰担任大宋公主，在宋金蜜月期时候安插的。人数不少，但是上得了台面不多，出色的都被欧阳在那次行动挖了出来。要么说枪打出头鸟。剩余部分，虽然还受女真朝廷的指挥，但没有出色的人才，在生了一起偷窃未遂案件后，一条龙被张玄明挖了出来，最后算算，足有二十多人，清一色庸才。
这笔大项物资的的订单，全部是由苏千负责，对商家的交代是：远航商队所要贩卖的清单，运输也全部通过东南商业协会的航运公司完成，张俊派出亲兵卫队监视物资从高丽运向前线。所有货品全部大木箱封装，擅开者斩。虽然这些都能做到一定的保密，但是在前线伐木，调动工匠制造投石机就无法保密了。不过对于投石机，女真倒不太担心。
现在黄龙府以南的地盘已经控制在宋人手上，虽然还有游击行为，和女真小规模骚乱，但毕竟目前是军事管理制度，女真人一时也闹不起多大动静。但是迟早要撤离军队的，那这块地盘要怎么处理呢？或者是如何处理好占领区女真人和宋人，女真人和女真人，还有少量的渤海人、契丹人民族矛盾的问题。这是六月朝廷最热议的话题。
和西夏不一样，西夏毕竟受到儒学的影响比较大，西夏也受到一定程度的语言和化侵略。并且统治者党项人本身数量并不多，在原西夏有二十几个民族，汉人虽然不是其第一大族，但也是前列的族群。
女真是另外一回事，当地基本是以女真人为主。九成以上的人都是女真人。语言不通，交流困难。而且女真人彪悍，脑子又不够好使，这不仅是说他们普遍教育程度不高，还是因为他们父辈之前的一些同族才能通婚的习俗，制约了智商的展。否则完颜阿骨打不会在上位后第一件事就是，杜绝同族通婚的落后现象。
而且据户部报告，女真人看宋人很冷漠，登记在住居民工作非常艰难，女真对他族有着天然的抵触。一些酋长还说，宋统就宋统，他们可以臣服，但是必须保证他们部族有原先的聚集地，而且他们不同意自己族民学习汉语，不同意自己族民入汉籍。更不用说收税，还有征调女真人入伍。
这是个比较严重的现实问题，于是赵玉出了公，所有七品以上官，都必须说说对女真地统治的看法，武将则只是鼓励上表，不强求。
到了七月旬，各地上表已经都集差不多。汇总起来不外乎是几种办法。第一，军事强制分离，迁移部分女真人到宋南，将他们分散到各地。第二，就地军事强制，任何不入汉籍的部族，一律视为敌对部族剿灭。消灭女真的人口。迁移宋民进来，同化没有反抗的女真人，让汉人数量保证过女真数量。
第三种是，以金治金。任命一个有影响力的女真人为女真族联盟的脑，由这个脑对女真户籍，女真部族进行统一的管理。
第四种，是以宋治金的办法，在占领领土上设置安抚司，所有管理者都是汉人，如同是巴蜀那边一样，和女真酋长们保持友好，让他们来限制女真人的日常行为，并且对女真部族采用一些笼络政策，让他们慢慢融合。
第五种，把所有女真人迁徙一地，居住在一起，实行自治管理，多余的土地将由汉人进驻。
辽人统治女真人的时候，是利用手段让他们部族之间自相残杀。最出名手段就是海东青。海东青是一种小鹰，辽人要求女真各族用这种鹰来换取粮食、盐等生活用品。但海东青非常灵活，为了得到生活物资，部族之间经常为了一只小鹰而大动干戈。女真七十二部，其实就存余六十八部，有一族还是完颜阿骨打灭的。
还有一种办法就是逼迫女真内迁，成为su女真，但事实证明，即使是su女真也无法完全同化。所以第六种办法就是采用辽策，鼓励女真部族自相残杀。
第七种，以仁德教化，甚至还有人说，打败女真人后，宋军就应该退回国内的扯淡说法。但别小看，这说法还是有一定市场的。
在这些公，有几个人的公是什么内容很引人注目。第一当属欧阳，第二是四路军大元帅韩世忠，还有宰相李纲、久居女真地的薛柄、已经升为五品将官，在河北军路担任正将的金四、河北军路主将张俊、代表商业协会利益的朝廷商议大夫苏千，太学生代表清议大夫陈东，还有就是直良人宗泽的公。
虽然是天下官员一起上表，但是大家都知道，真正对皇帝有影响作用的就是以上几个人。这些或者是声名显赫，有头脑。要么就是对女真习性熟悉，要么就是能影响未来女真占领地统治的走向。当然，还有今年赶考的进士们，会不会被派到女真地方当知县也是他们所担心的问题。
不知道是赵玉影响了大家的态度，还是群众呼声影响了赵玉。八月初，除了大元帅韩世忠和避嫌的金四之外，这几个被关注的人受宣集体上京。
契丹土地管理很简单，涤河南部一些州已经完全过渡到了正规宋土的管理，期间没有生什么麻烦。司家带领商人们也顺利进驻这些地方，到目前为止，还是比较安定的。契丹人也表示了顺天从命的态度，虽然偶尔有所不满的话语言论，但都属于正常范围。反看女真这边，治安就不用说了，乱七八糟，偷盗，抢劫，甚至有袭击军队抢夺物资的事。一旦得手就混回部族，或逃窜长白山，军队也没有太多精力去追捕。女真还一个社会现象，老人儿童多，妇女少量，男性青壮非常少。原先的青壮早被搜刮到黄龙府以北位置。朝廷不知道要在这地方投入多少粮钱才能平复当地，所以说放弃女真占领地的说法，并非满口胡言。
……
“女真劳工和女真还是有区别。女真劳工离开部族已久，许以汉籍，则可变成汉人，几万人的规模很好消化。”欧阳道：“但女真部族凝聚力强，酋长有天然的权利，而且由于人数多，当地条件很差，没有多少女真人愿意改户籍，因为他们改为汉人后，不仅无法享受汉人所享受的权利，而且还脱离了部族的生存环境。”不象女真劳工，一来他们形成了新的没有凝集力的集聚单位，二是有了汉人身份，他们有可能搬迁离开去寻找更好的生活。
薛柄道：“卑职的意见是，女真酋长的意见最为关键。金四俘虏的三名酋长，这三名酋长都比较合作。但现在毕竟不是战争时候，部族人都回族生活。想再用暴力手段强制干涉，定然会引冲突。”
“所以末将的意见是，杀服。”张俊道：“这些多是老人小孩女人，即使送到内地脱离部族他们也活不下去，还会扰乱地方。”
赵玉道：“张将军，如果这么简单处理，朕也不用让大家放下公事来东京。朕不关心女真人死活，但是简单杀戮朕也不想，原因你们也知道，那群老学究天天和朕说仁德，说什么兵者，凶也。擅杀有违天和，昨天还有一个四品的官，都快告老了，还在朕面前哭求，还要撞柱子。他该享受享受了，还能全个忠烈之名，反倒朕就变成逼死臣子的暴君。”