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第二十三章 为陛下死战!

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中国人重视的是什么?其实最重视的就是香火传承。一般的家庭中,倘若有了男孩,那叫做有了香火。倘若只有女孩子而没有男孩子,那么人们说的都是这家从此断了香火。

何谓香火?血脉传承,自己死后,有人将自己送入祖坟之中,有人会在逢年过节的时候给自己上香烧纸,这才叫香火!

如今皇帝重视武人,忠烈祠一出,自己便不怕死后没了香火!纵然自己家的子孙不孝,忘了自己,可是忠烈祠中的香火,可是永远都有自己一份的!

至于家中高堂父母也有朝廷代为供养,还有地方官府的父母官前往慰问。至于妻儿,也用不着操心!自己家祖上八百都是扁担倒了不识得那是个一字的白丁,如今自己战死,小崽子便有机会进学读书,这简直是打着灯笼都难找的好事!至于自己,早就该死了,自己一死,能给家人换来这么好的生活,自己再活着都感觉造孽!

人,在后世被称之为高级动物。既然还是动物,那么就肯定保留了一部分动物的习性。比如说从众性,头羊理论同样也能适用在人的身上。

当大部分的人决定为崇祯皇帝效死的时候,就算有一部分人心里还有疑虑,也会被狂热份子带动,从容赴死。

这样一来,满桂惊奇地发现,还是原来京营那些大爷,还是那些贪生怕死的士卒,如果却像疯了一样,一个个根本不爱惜自己的生命。

有人被建奴砍掉了一只胳膊,不退反进,用仅剩的一只手抱住建奴,狠狠地用牙咬在建奴的脖子上,争取让自己身后的同伴能吹死建奴,而对于砍到自己身上的刀枪剑伤,根本就是不管不顾,完全就是以命换命的打法。

而对于指挥攻城的豪格来说,这种突然发生的变化就郁闷了。

城头上的明军一个个如同疯了一般,突然间变得悍不畏死。不时伤重的明军抱着建奴从城头上跳下来!

倘若明军都如眼前的这些人一样,别说攻打蛮子的京师了,自己等人还能安然退回辽东么?

若真是军队中人个个如此,就算是退回辽东,还能守的住辽东吗?那些该死的。明军,怎么突然一个个像换了个人一样?难怪喊一声为陛下效列,真就有那么大的威力?能令人脱胎换骨?

不信邪的豪格干脆把最后的预备兵力也分出来一千人,派去督战攻城,自己则躺着皇太极帐中而去。

要知道从攻城到现在,豪格带来的一万汉军八旗就已经拼得差不多了。女真八旗的五千精兵,已经是自己手里最后的核心力量,若是再拼光了,人口本来就不多的大金国,纵然不能说是元气大伤,也堪称是伤筋动骨了!

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