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第十八章 形式主义

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起义?起义这个词,跟犯罪有很大的联系。起义一定是犯罪。犯罪,未必是为了起义。但是,犯罪,就一定为了给自己起义。我说话,不是很专业,希望大家,听明白就行,毕竟我是个生意人嘛,不是什么学者,没读过四书五经,但是我喜欢看心理学,还是犯罪心理学。

我给大家笼统介绍一下,我姓黄,叫黄贵英,在咱们隔壁市里的一小商人,小打小闹罢了,没什么出息。但是我的大学专业呢,是心理学,我很喜欢佛洛依德,因为我觉得,你不懂心理学,你还做什么生意呢?还有,我觉得每个人,都必须拥有自己的心理观点,还是独到的。

不然,人们,又能创造什么价值呢?咱们,接着说起义吧。还有,我想问问,老师把犯罪,和起义归在一块儿,是为了给犯罪辩护吗?我想,咱们不应该,为犯罪辩护。因为我觉得,历史上,永远都是胜者为王,败者为寇。对吧?远的,我不说,我也没有这个水平,说近的。

其实很多人奇怪,为什么当时,蒋介石八百万大军,跟美国的关系这么好,会输给了**呢?还有一个问题,那就是,**的十万红军,该不会真的是大神附体,个个都成了李向阳?其实不是,这些都不是。我要来说说,这和犯罪的关系。首先,当时的国民党是怎样?

很简单,日本人打来了,国民党招兵,这招兵是逼迫的,是劣迹斑斑的,跟招奴,有区别吗?没有吧。当时国民党,招兵的时候,入村子,强x妇女,多;贪污**,也多。当时有地主,有农奴,这上海市的民工的价钱,是一毛一毛涨的,跟贩卖奴隶,没什么区别,对吧?

如果是我呢,你说我还会拥护国民党吗?不会吧。我拥护**。所以很多时候,这政权,这民心,靠的不是山险,也不是地势高,更不是兵器,是民心,明白吧?得了民心,什么武器,什么飞机大炮,全都成了扯淡。这**,厉害就厉害在这儿,打了土豪,就分土地。

这就是解放军,怎么起义,怎么端掉蒋介石的缘故。可你要说,这犯法犯罪,我觉得,不能混为一谈。犯罪,杀人,抢劫,放火,强x这些,图利,是给自己谋利,用了不正当的手段。对吧?有的是被逼的,像农民工,有的呢,则是主动的,像外面的讨债打手,贩毒的有。

咱们现在,是和平时代,汉武帝说得好,守业更比创业难。我认为,讨论为什么犯罪,这时纸上谈兵,是瞎扯淡。咱们呀,要好好看看,是哪片地儿,犯罪多?是什么人,犯罪多?是什么集团,什么东西,犯罪多?他们又出于什么目的犯罪?这个,才是检验真理的标准。

我们需要实践。我说完了。黄贵英说完后,常浩清把这人,给记了下来。因为他讨论,起义与犯罪的联系,的确,可以记录下来,作为一个课题。又或者说,他的说法虽然没有加上文艺修饰,也没有通过艺术手法,但是他说的,确实是有两把刷子。他开始关注这个人了。

不过这时,常浩清才蓦然想起,黄贵英,他跟凌卫东,是有联系的,这联系还不少!因为,常浩清的印象没错的话,凌卫东的老婆,在探监过后,就曾经找过了黄贵英,在一处宾馆那儿。为此,常浩清每每想起那一幕,他尾随凌卫东老婆那会儿,他便在想,他跟凌卫东了。

嗡嗡嗡,忽然,常浩清的电话响起了。这时常浩清调成了震动。常浩清摸出了手机,不过他感觉,眼前的一幕,已经哗然一片。好像,就在这时,人们纷纷拥护了黄贵英,因为黄贵英的话语,根本无法否认,所以学者们,官员们,教授们,都在和黄贵英说话,聊刚刚话题。

他不管了,常浩清走出了通道,他觉得这儿的气氛快要窒息了。他不知道,黄贵英是好人还是坏人,但是他觉得物以类聚人以群居是没有错的。这是他当警察时候的要领,宁可错杀八百,不可放过一千。好人就是好人,坏人就是坏人,犯法就是犯法,一切,都没得商量。

这次打电话来的,是卢宏志,卢宏志最近成了狱政科的科长。他接过了电话,卢宏志跟他说了一事儿,这事儿是这样的:小常,这课,你听得咋样啦?甭听了,坐了一个半小时,其实已经七七八八了。只要记好了,到时传上去给领导过目,那咱们这任务也算完成了,对了。

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