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第962章 大唐建立

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当然没错,因为所有的人都认为,吕鹏这种莫名其妙的定义法,还是在维护他那个自诩的神秘神仙出身,徐福去东瀛寻仙,吕鹏就要在那里定都,现在向天下宣布,他连仙界都管。

“仙界?原始社会呢,我估计那个地方现在连个猴子都没有,哪里来的神仙?不过我这么说,你要是非那么想,我也无所谓。”

在向天下宣布自己的决定之后,并且信誓旦旦的宣布自己要肩负起保证绅士政治,恢复天下一统大任,对天下三国进行讨伐。

吕鹏的借口绝对得到了所有士子们的拥护,他们拥护的不是吕鹏的天下统一,而是吕鹏提出来的绅士政治。

从夏商周,自秦汉,王朝更迭屡见不鲜,天下分分合合更是不断上演。但不管怎么变乱,大家都遵循着一个绅士般的政治觉悟。

后面的推翻了前朝,都要善待前朝的勋贵和皇帝,对他们不加以杀戮而是善待之,改朝换代杀皇帝,那是从南北朝北齐开创的先例。

之所以大家默契的保持这种绅士般的风度,其实也是在为自己留着后路,改朝换代避免不了,作为忠臣各为其主也是理所应当,但是容忍前朝帝王臣子,其实也是在为自己的后人树立榜样,用这种绅士的政治方式,为自己失败寻找一个政治保证。

大家不过就是玩玩而已,成功了可以高高在上,失败了也不过是没有了权力,但还能保证自己的地位和家小,这样就能把政治玩儿得优雅,玩儿得从容。

结果刘备却突然搞了这么一手,将先皇帝莫名其妙的借口杀掉,这就是破坏了大家的规矩,如此恶劣的先例一开,那么以后玩政治的人如果失败了,下场就将无比的悲惨,想一想就让人后背发麻。所以在这个时候,必须有一个人站出来,阻止这样恶劣的事态发展,并且匡扶这种绅士政治,而放眼天下,能够匡扶这种正义的只有吕鹏。

所以,不管豪门大族和士绅,站在什么角度,从大方向上,全部赞同吕鹏出来维护这种政治秩序,这其中包括孙权和曹丕。

底层的百姓,对吕鹏的宣言也表示了双手赞同。

自从灵帝董卓之乱起,到现在已经整整30年,天下军阀混战,已经彻底的摧毁了这片中原土地,所有的百姓都生活在水深火热之中。结束这日夜不停的征伐混战,早已经是百姓所思所想。尤其在后来,几个巨大的势力互相鼎立的时候,所有人都看出来,只有吕鹏所治理的地方,才真的是国泰民安百姓富足,只有他的政策,才照顾到了上下所有的阶层,尤其是百姓小民。统一的呼声已经一浪高过一浪,被吕鹏统一,已经是民心所向,不管是你是同意还是不同意,这个天下大的趋势已经明朗的摆在了世界上所有人的面前。

原先刘备活着的时候,如果吕鹏展开兵马旗帜讨伐刘备,在这个还算讲究道义和义气的年代,多少会有人跳出来指责吕鹏的人品问题。

但是刘备为了达到自己最终的梦想,擅自废了汉献帝称帝,这已经给吕鹏解了套在头上的枷锁,他的一命呜呼,他的儿子登基,这更解开了吕鹏在感情上的困境,一代人的帐总算是彻底的清了,下一代的事情,当然要重新算起,于是吕鹏讨伐刘婵,也就没有了声望上的阻力。

这一下,由于孙权的擅自称帝,解了吕鹏的一个死结,由于刘备的死去,彻底的放开了这头猛虎在道义上的枷锁,猛虎,出笼了,蛟龙入海了,天下这一次才真正的走向了大一统。

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