换句话说，如果他孤身一人，也许真会直接大大咧咧的坐下——就算是前辈高人，可他对三大门派目前没什么尊敬，甚至就算他们的长老、会主来了，皇甫枫流就算知道自己资格不够，也未必会因止步不前而示弱。可是身边的兄弟、朋友和长辈在，他不想坐。

那茶迷看了他的神情，淡淡一笑也不再理会。只收回了手后双手抱拳，对场内众人一礼道：“一桌菜，究竟吃的是什么还不知道，却来了四桌客人！老朽隐居多年，不想今天高朋满座，按道理该以茶代酒，不过珍藏的母树大红袍每年能采摘的数量的确不多，所以能喝茶的也孩子有四位。”

他嘴上说的极客气，可说的内容却非常“小气”——连一杯茶都不舍得给客人喝！

皇甫枫流即吃惊于看来茶迷这里真还有母树大红袍，更觉得他有点……要知道不管坐着的几人，那些站在后面的就有新老八大先生和六公子的中俊杰，可他，却连一杯茶都不舍得。

也许那世间六株母树之外被茶迷隐藏的稀世之宝大红袍每年数量极少，可是他只是七绝中的茶迷，虽然在风水七绝中俨然领袖，其实力也不弱于六公子，可和新老八大先生说起来总有差距。

可他却一点面子也不买。

皇甫枫流忽然想到一个比方：就像一帮富甲天下的商人在开会，主持人虽然财富大不如众客人，却隐隐透出一阵贵气！

那帮富人虽然有钱，却未必敢看不起这财富大不如自己的“贵人”。

现实的情况的确如此，不要说西门冰和东方忍，连新老八先生中的哭宇文、笑完颜都没有表现出对茶迷这话的反对和鄙视。

茶迷倒径自说了下去：“客人这么多，总要介绍一下！东首第一位，来得最早的，是和尚道长！他代表了传说的玉……玉牌会的代表！”那和尚道长听茶迷介绍自己，悠然不动声色，即不向众人看，也不向茶迷答礼。

皇甫枫流心里一震：一向没什么动静的玉牌会，却是来的最早的！

茶迷又道：“坐在第二位的，是养元堂南七北六十三外堂中最有实力的‘青囊台’台主石公孙！”

此言一了，那些座位后的人群中和皇甫枫流身后的画疯都不禁发出低低的赞叹声——养元堂的组织结构类似商业的加盟连锁和古时候的战略联盟，总堂对于各分堂的控制力度犹如春秋后期周王对于各诸侯国的鞭长莫及，所以其各分堂的实力不容小觑。

除了总堂里的‘象天法地阁’，最有份量的是南方的‘救贫小楼’和北方的‘青囊台’。要说这养元堂也的确是奇怪——武夷明明在南方，他们却千里迢迢从北方派来高手。

青囊台一名，取自第一本风水地理圣典《青囊经》——也有人说真正的经文早已被焚毁，现在经文内的四位八方阴阳等不过是后人的附会杜撰。

但无论如何，这《青囊经》的地位只在郭璞《葬书》之上！

青囊台以此取名，可知其之悠久和实力。其台主石公孙和‘象天法地阁’阁主、‘救贫小楼’楼主都是“先尊十天十二支”中的人物，可谓地位非凡！

相比之下，玉牌会只派了九道人之一的僧道长，不知道是托大，还是其总管真正的“气定神闲”！